|
MUODONMUUTOKSIA
JA MUINAISLELUJA - KULTTUURIT KOHTASIVAT TAIDEMUSEON TAITEIDEN YÖSSÄ
Lapinpojasta kuoriutui rocktähti.
Kävyt, ulpukan kukinnot, kaarnan- ja tuohenpalat sekä pajunvitsat saivat uuden
elämän leluina. Suurella hartaudella sananmukaisesti kieli keskellä suuta
askarrellut kaarnalaivat ja käpyhirvet päätyivät varmasti monessa kodissa
lelulaatikon asemasta kunniapaikalle kirjahyllyyn. Pohjolan voimaeläin,
poro, vartioi tapahtumaa.

Meilahden taidemuseon taiteiden
yö oli Helsingin juhlaviikkojen historian parhaimmistoa. Taiteiden yön
kulttuuritarjonta nousi Myytti-näyttelyn sisällöstä. Idea sukelluksesta
suomalaiseen myyttiseen mielenmaisemaan on peräisin
Japanista, sillä näyttely on
syntynyt vaihtonäyttelynä museossa kesällä
2000 olleen japanilaisen zen-mestari Sesshun näyttelylle.
Myytti on vapaasti selitettynä
satu tai taru, jonka tehtävänä on selittää ihmismielelle käsittämättömiä
asioita kuten maailman syntyä, kuolemaa, sairauksia ja luonnonilmiöitä.
Modernin luonnontieteen tarjoamat selitykset ovat antaneet myyteille toisen
funktion. Nykyajan ihmiselle myytit ovat arvokasta kulttuurihistoriallista
perintöä, jonka perusideat ovat hämmästyttävän yhtenevät eri
maantieteellisillä kulttuurialueilla.
Taidemuseon näyttelyn
alaotsikossa puhutaan matkasta. Näyttely kutsuu kävijöitä matkalle paitsi
suomalaiseen mielenmaisemaan myös matkalle omaan sisäiseen maailmaan ja
kansalliseen identiteettiin. Taiteiden yönä tarjoutui tilaisuus todistaa myös
vanhan ja uuden, suomalaisen ja monikansallisen kulttuurin kohtaamista.
Kaarnalaivoja ja käpyhirviä
Taiteiden
yön tarjontaa oli pyritty suuntaamaan yhä enemmän lapsille. Taidemuseon työpajassa
sai ohjaajien avustamana askarrella perinteisiä vanhanajan leluja
luonnonmateriaaleista. Illan kuluessa kaarnan- ja
tuohenpalat, kävyt ja ulpukankukinnot hupenivat isoista pahvilaatikoista ja museovieraat
poistuivat puristaen ylpeinä käpyhirviä, kaarnalaivoja ja ulpukkapossuja. Näky
olisi saanut monikansalliset leluvalmistajat huolestuneeksi. Lelujen
valmistuksessa aistittavissa ollut keskittyneisyyden aste puolestaan olisi ollut
harvinaista koettavaa ala-asteen opettajille.

Kaarna on
pehmeä materiaali ja sen veistämisen pitäisi olla aloittelijallekin helppoa.
Puukko pysyi hyvin monen reilu kymmenvuotiaan pojan kädessä, mutta pienempien
lasten kaarnalaivat syntyivät äidin tai isän avustuksella. Kokemus lienee
monille nuorille vanhemmillekin uusi, sillä sodan jälkeen syntyneiden
sukupolvien lapsuusleikkeihin eivät nämä perinnelelut ole kovin usein enää
kuuluneet.
 
”Elvis-Väinämöinen”
Näyttelyn hätkähdyttävimpiä
töitä ovat nykytaiteilijoiden uudet tulkinnat Akseli Gallen-Kallelan
Kalevala-aiheista. Näyttelyn tunnuskuvaksi on valittu taiteilija Markku Laakson
Sammon puolustus, jossa rikkauden lähdettä,
sampoa, on viemässä pois Pohjolan väeltä monikansallinen viihdekuningas,
Elvis.
Elvis oli Enontekiössä vuonna 1970 syntyneen lappalaispojan Markku
Laakson suuri lapsuuden ajan idoli. Laakson maalauksiin Elvis siirtyi taitelijan
Turussa poteman koti-ikävän myötä. Silloin syntyi ensimmäinen
monikansallista kulttuuria ja suomalaista myyttistä todellisuutta kuvaava
maalaus Lapin poika ja Elvis, jossa nämä kahden eri maailman edustajat
katselevat toisiaan lähietäisyydeltä Lapin maisemassa.Taidemuseossa on nähtävänä
myös maalaus nimeltä Tango, jossa Elvis tanssittaa kansallispukuista
Suomi-neitoa.

Lapinpuku ja Love me Tender
Taidemuseon taiteiden yö
huipentui Markku Laakson performanssiin, jossa hän tarjosi yleisön nähtäväksi
persoonansa molemmat puolet ja muuttui joikaavasta Lapin pojasta rokkaavaksi
Elvikseksi.
Lapinpukuinen Laakso kiersi näyttelyn
laulaen lapsuudessaan oppimiaan joikuja. Lapin jätkän varjona perässä kulki
sarvipäinen poro, joka oli ajoittain varastaa koko shown. Rumpuna oli
shamaanirummun sijaan moderni orkesterirumpu.
Omien maalaustensa edessä
Laakson lapinpuvun alta paljastui Elvis, joka viihdytti yleisöä usealla
Rock-kuninkaan kuolemattomalla kappaleella. Naiset eivät pyörtyilleet eikä
yleisö kiljunut, mutta esitys päättyi kuninkaan kädenojennuksiin yleisölle
ja lopulta rumpalin kuulutukseen : Elvis has left the building, Elvis on
poistunut rakennuksesta.
Performanssin mystisin osa jäi
poron harteille. Elviksen lämpölamppujen loisteessa poro riisui taljansa ja
paljasti kultabikinien verhoilevat pehmeät muotonsa mutta säilytti loppuun
asti jäntevät sarvensa – valmiina puolustamaan isäntäänsä
liian innokkailta ihailijoilta.

|